１、佛山剪纸

佛山古为百越之地，在历史发展的进程中，汉文化和百越文化逐渐融合，由中原传入的剪纸艺术也在佛山开花结果。据清乾隆《佛山忠义乡志》卷云·乡俗志记载，清代佛山剪纸就已非常兴盛。

佛山剪纸品类繁多，可分为纯色剪纸、衬料剪纸、写料剪纸、铜凿剪纸四大类；根据用料和工具的不同，又可细分为纯色、纸衬料、铜衬料、染色料、木刻套印料、铜写料、银写料、纸写料、铜凿料等九种。采用剪和刻两种手法。题材包括社会经济、文化意识、民风民俗等。以喜庆吉祥、驱邪纳福、多子长寿为内容的剪纸在民间极受欢迎，也是佛山剪纸的主要内容之一。

佛山剪纸不仅富有佛山特色的艺术价值和文化产业的经济价值，而且对研究珠江三角洲民俗活动也具有重要的历史价值。

２、潮阳民间剪纸

东晋“永嘉之乱”，大量中原人南迁。南迁潮汕的中原人将剪纸艺术带入潮阳，并与潮阳的民俗文化相结合、发展。

潮阳民间剪纸题材广泛，有供品花与礼品花、民间传说神话故事、传统戏曲人物等；内容多是“吉祥喜庆”、“福禄寿诞”、“五福呈祥”、“子嗣绵延”、“五谷丰登”、“六畜兴旺”；主要用于时年八节、游神赛会、元宵赛灯、中秋拜月、婚俗喜庆、祭祖拜神等活动，起到美化、装饰和渲染气氛的效果，同时具有教化礼义、宣扬美德、歌颂生活的作用。潮阳民间剪纸具有造型灵活、构图对称、饱满而不杂乱；结构严谨，刀法精巧细腻，“阳剪”工整细致，“阴剪”粗壮有力，有“花中套花”的布局，疏密有致，玲珑剔透等艺术特点。

３、潮州剪纸艺术

潮州剪纸艺术源远流长，最早可追溯到明代，繁荣、发展于清代。

潮州剪纸题材有花果、走兽、人物、风景和文字等，内容基本是祈求吉祥美满的。潮州民间剪纸一般都没有画稿，艺人凭自己的记忆和想象，将三五张色纸叠在一起，借助夸张、变形等手法，剪出栩栩如生的艺术形象。潮州民间剪纸造型活泼而富于变化，富有装饰性，从而形成细致、豪放、秀逸、纯色、多色、阳刻、阴刻等艺术风格，成为潮州最有特点的民间美术。潮州民间剪纸艺人还在纯色剪纸的基础上，创造出多色剪纸的形式。多色剪纸用多种色纸分别剪出物象各个部分，然后再合并为一件完整的剪纸作品。

潮州剪纸是民间对文明和幸福期望的一种纯朴表达，是潮人文化人文主义的载体。

４、佛山木版年画

佛山木版年画源远流长。据《广东文物》描述:“前门刻有神荼郁垒,高与檐齐”，证明汉代时的广州、佛山等地已流行贴门神的习俗。佛山木版年画生产以清乾隆、嘉庆年最为兴盛。

佛山木版年画是民间艺人、工匠创作并通过雕版、套色印刷(有的部分再加手工绘制加工)而成的版面画、神像画和岁时风俗画，分原画、木印、木印工笔三种。内容主要包括门画、神像画和岁时风俗画,用于祭祀、祈福和装饰环境等。

佛山木版年画充分体现了农耕社会普罗大众祈求驱邪纳福的愿望，是宗教文化世俗化的一种表现形式，也是地方民俗的一种民间工艺美术品。

５、忠信花灯

忠信花灯是伴随民间赏灯习俗而产生。据《连平州志》记载，雍正八年（即1730年），河源一带已有赏灯习俗和忠信花灯。后经专家对民间艺人收藏的花灯纹样印版进行鉴定，也证明是清朝产物，可见清朝已有忠信花灯的制作。

忠信花灯是传统元宵赏灯习俗中的一种独具特色的民间造型艺术，集绘画，剪纸、书法、对联、诗词、编织于一体。分为两大类：缭丝灯和参灯。忠信花灯中流光溢彩的走马灯，层层掩映、卷舒有致的纹样和浓缩古楼结构的风格，极具观赏性。在忠信花灯的纹样里，寄寓着民间民众的美好愿望和祈盼；赏灯风俗里蕴藏着人类繁衍的内涵，充分体现了忠信花灯的人文价值。

忠信花灯已成为客家文化的组成部分，赏灯习俗已在民众心中扎下深深的根基。

网站编辑：舟水